五岳的概念是什么时候诞生的

五岳的概念可以追溯到古代的山川神话和地理观念。在古代，中国人认为天地间有五座重要的高山，分别位于中国的五方，即东、南、西、北和中央。这五座山峰也被称为五岳。五岳的概念最早出现在先秦时期的文献中，比如《礼记·月令》、《吕氏春秋》等。

五岳的具体名称和位置在不同时期有所变化。最早被认定为五岳的是“东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山”。这个五岳的名单可以追溯到春秋时期，尤其是战国时期的文献中。不过，在汉代以后，五岳的名单发生了一些变化。比如，汉代文献《尚书·禹贡》将华山替换为恒山，而唐代后期的文献《庐山志》又将泰山替换为庐山，最终形成了“华山、衡山、恒山、嵩山、泰山”的五岳名单。

五岳在古代中国的文化中具有重要的地位。首先，五岳被认为是天地之间的重要垂直联系体，代表了自然界的力量和神秘力量。其次，五岳也代表了中国的地理中心和国家的命脉。很多帝王和文人士大夫都视五岳为神圣之地，并在登山朝拜五岳来表示对天地的顺从和敬畏。比如其中尤为有名的就是登泰山朝拜的“登泰山而小天下”的说法。登山朝拜五岳对于提升个人和国家的威望和声望也起到了重要作用。

五岳的概念也在中国文化中形成了众多的传说和故事。每一座山都有自己独特的地理特征和文化象征，各自被赋予了不同的神话故事和人文传说。比如泰山上有关于东岳大帝的故事，衡山上有关于衡山母的传说等。这些故事与五岳的地位和文化内涵相互交织，为中国古代文化增添了神秘和宏大的色彩。

总的来说，五岳的概念可以追溯到古代的山川神话和地理观念，并在中国古代文化中具有深远的影响。五岳不仅代表了自然界的神秘力量和国家的地理命脉，也成为了中国文化中重要的象征和精神寄托。