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鉴真简介唐僧人日本佛教律宗创始人【求医】

发布时间:2021-01-14 17:01:12 阅读: 来源:大棚膜厂家

鉴真东渡路线

鉴真(688-763),唐僧人,日本佛教律宗创始人。扬州江阳(今江苏扬州)人。十四岁出家,二十二岁受具足戒。不久游洛阳、长安等地,遍研三藏, 尤精律藏。后住扬州大明寺,专弘戒律。天宝元年(公元742年)应日本普照等邀请东渡,几经挫折,且双目失明。至天宝十二载,第六次航行成功,于日本天平 胜宝六年(754年)抵日本九州萨摩秋妻屋浦(今日本九州南部)。次年在奈良东大寺建筑戒坛,传授戒法,为日本佛教徒登坛受戒之始。759年建唐招提寺, 传布律宗。并将中国的建筑、雕塑、医药学等介绍到日本,为中日两国文化交流作出了卓越贡献。

鉴真俗姓淳于,鉴真是他出家后的法号。他父亲是个非常虔诚的佛教徒。鉴真受父亲影响,对佛教产生了浓厚的兴趣。    在寺院里鉴真是最聪明的一个徒弟,他学习佛经很刻苦,经过佛寺里著名师父的指导,鉴真的佛学知识越来越丰富。后来在长安的一座佛寺里受了具足戒(戒是佛 教徒应当遵守的戒条、戒律。举行仪式,接受师父授给的戒条,叫做受戒。具足戒是僧侣的最高戒律,受具足戒表明受戒人的学问已经达到高深的程度,有了讲授的 资格)。由于他渊博的学识和高尚的品德,当他45岁的时候,已经成为了著名的高僧,跟他授戒的门徒达到四万多人。

当时,日本受中国影响,他们仿照修建佛寺,大力提倡佛教。日本政府还派荣睿(ruì)和普照两位年轻的和尚到中国学习佛经,并想聘请中国的高僧去日本传授佛学。    荣睿和普照在洛阳、长安学习佛法的期间,他们听说鉴真是一位精通佛理、学识渊博的高僧,就想请鉴真到日本去。公元742年,荣睿、普照来到扬州大明寺, 求见鉴真,邀请他到日本讲学。鉴真看他们非常诚心,就问身旁的弟子:“你们有谁愿意接受邀请,去日本国传法吗?”在场的僧侣没有谁回答这个问题。过了半 天,一个名叫祥彦的僧徒站起来说:“日本国离我们太遥远了,而且中间隔着茫茫大海,途中恐怕生死未卜,所以不敢去。”鉴真说:“为了弘扬佛法,怎么能顾惜 生命呢?你们既然都不愿意去,那就让我去吧!”僧徒们见师父态度很坚决,都很感动,纷纷表示愿意跟随师父东渡日本。

唐朝法律规定,未经政府批准,个人是不准私自出国的。荣睿和普照通过宰相李林甫的哥哥、信奉佛教的李林宗的帮助,办好了鉴真出国的手续。

正当他们要开船远航的时候,浙江一带出现了许多海盗,四处抢掠财物,沿海关防检查十分严格。鉴真的弟子道航和如海发生纠纷,被官府知道了,没收了他们的船只。第一次东渡宣告失败。这以后,鉴真又进行了三次东渡,不是因为海浪太大就是准备不充分都失败了。    天宝七年(748年)61岁的鉴真做好了第五次东渡的准备。六月的一天夜晚,鉴真和他的弟子们登上大船出发了,不久就遇到了海浪。船漂到浙江海面,在一 些小岛附近避风。直到十月才继续启航。没料到出海没有半天,海面上突然又刮起暴风。风越刮越大,浪越来越高,乌云遮日,狂风怒号。船上的人,一个个呕吐不 止,头重脚轻,只有船夫还能支持。船上的淡水用完了,只好喝海水。喝后腹胀难忍。他们一连在海上漂了14天,船终于靠岸了。上了岸才知道现在是到了海南岛 最南端的振州(今海南岛崖县)。

这时候,不幸的事情接二连三地发生了。先是荣睿因旅途颠簸,患病去世。接着,鉴真因为水土不服,得了眼病,双目失明。不久,鉴真最得意的弟子祥彦也去世了。这一系列的打击和挫折,并没有使鉴真倒下,相反,他更加坚定了东渡的决心。

公元751年春天,鉴真回到了扬州,又着手准备第六次东渡。    第二年,日本政府派出了由藤原清河大使率领的第十次遣唐使,他们正式向提出邀请鉴真去日本传法的要求。藤原清河还亲自到扬州拜访鉴真,向他发出邀 请。这时候,扬州的僧侣正严密地监视着鉴真,阻止他去日本国。鉴真和日本使者只好约定在黄泗浦(今江苏省沙洲西北扬子江滨)见面。在鉴真的弟子仁进 (gàn)禅师的帮助下,十月的一天晚上,鉴真和他的弟子24人,悄悄离开了寺院。到了黄浦,坐上日本遣使的船,开始了第六次东渡。

公元753年,鉴真所乘的船抵达日本九州岛,历尽千难万险的东渡终于成功了。

鉴真自从公元742年接受荣睿、普照邀请,决定东渡日本,前后历时十二年才宣告成功。十二年中,历经五次挫折,艰苦行程数千里,先后有三十六人不幸去世,到达日本国的时候,鉴真已经66岁了。

公元754年二月,鉴真一行到达日本首都奈良,受到了热烈的欢迎,住进了东大寺。鉴真的到来,震动了日本社会各界,他们从早到晚前来拜谒慰问。

日本天皇把全国传授戒律的大权交给鉴真。鉴真在东大寺的佛像前设起了戒坛,举行盛大授戒仪式。日本天皇、皇后、皇太子依次登坛受戒。从此以后,出家的僧侣,如果没有经指定的戒坛受戒,就不能取得僧籍。    鉴真在日本天皇赐给他的一块宅地上建造了一座新寺院,叫做“唐招提寺”。他亲自参加唐招提寺的建造规划,整个建筑结构精巧,布局合理,气势雄伟,反映了 唐朝建筑的特点,是日本奈良时代遗留下来的最宏伟的建筑物,对日本寺院建筑影响很大。从此,鉴真就在唐招提寺中讲经传法。唐招提寺成为当时日本最有影响的 寺院。

鉴真精通医学,他带去了许多药方,还亲自给人看病,传授中草药知识。他还带了许多中国的雕像、画像、书帖等,对日本的美术界也有很大影响。

鉴真在日本整整度过了十年,公元763年,76岁的鉴真在奈良病逝了。日本朋友将他葬在唐招提寺,并且世世代代纪念他。

1980年4月,日本政府还特地把鉴真的坐像送回中国扬州“返里探亲”,在中日两国友好关系史上增添了一段佳话。

鉴真是一位宗教家,但是他的努力已经超过宗教的领域,他为中日两国的友好往来、文化交流作出了重要贡献,他那坚强的意志也值得后人学习。

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